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电影《陆上行舟》观后感五篇

分享时间:07-11       内容类别:观后感      归档编辑:优美句子


《陆上行舟》:疯狂、偏执、伟大 之《陆上行舟》观后感

赫尔佐格不使用特效而是让他的摄制组真的拖动那艘船翻过大山,这样做对观众而言,有什么效果?

主角菲兹杰拉德是个想在雨林建剧场的狂想家,导演赫尔佐格则执意要将比现实中大得多的船整个越过山坡,他认为这能将电影的主题形象化,给人视觉冲击。40度的斜坡,30吨的铁船,在陆上行进,确实给观众带来强大的视觉冲击。实景拍摄的震撼感不能被特效所代替,技术手段一直到现在的阶段,也不能模拟出完全的真实场景,而观众一旦意识到这样的看似不可能实现的震撼场景并不是实景,冲击感与震撼感便会削减许多。越是难以达到的事件被呈现,越容易得到钦佩与认可。当我看到这艘大船凭借着土著的人力和简单的滑轮一点点爬动时,很容易就能体会到其中的不易,随之而来的感动自然也顺理成章了。

影片的名字就叫做《陆上行舟》,舟当浮水,如何陆上行?当这个名字被具象化地表现,其代表的主题也跟着浮现。偏执的梦想追求以及天真的理想化奇想,促成了这宛如神迹的一幕。很少有人会为了完成自己一个不切实际的想法而去付出一切,牺牲那么多的代价,而当那艘船翻过大山划入海面,便将这个“很少”呈现给了大家。于是观众看到了理想偏执狂的人生主题,这种纯洁而疯狂的挑战主题,达成了一种伟大。

好的影片应首先注重故事本身的真实自然,讲究影片整体效果情景交融、生动感人、情真意切。很多影片首先以商业目的为主要诉求,所以多表现为虚构的、商业性强的故事;夸张变形的、人为痕迹很重的环境;宏大的场面;华丽耀眼的色彩与极端风格化的光效等。故事的层次包括思想性、丰富性反而没有成为重点,一切变成对“大”的形式感的追求。这理应引起我们的重视,对影片形式感的制造与控制如外在的摄影、灯光、美术全都要服务于电影内在的故事性,一旦这些东西喧宾夺主,影像就会变得单薄而矫情。


奇迹纪录片 之《陆上行舟》观后感

向亚马孙河支流上游的航行中,他们在文明边界的一处传教所停留了一夜,再往前就是食人族的化外之地。白色木头小教堂被深绿密林包裹,夜幕篝火旁,驻守的传教士们向新来的探险者们讲述起传教成果:“这些教科书已经让孩子们明白了自己是秘鲁人,当我问他们是不是印第安人时,他们回答说不是的,河的上游那些不会洗衣服、不会读书写字的人才是印第安人。”都说《现代启示录》对赫尔佐格的两部“亚马孙河”多有致敬模仿,而法国家庭那场戏对这个桥段的复刻再明显不过了。文明试图开化野蛮,野蛮亦在反噬文明,丛林植物见缝插针地想要重新覆盖开垦过的农地,这对放诸四海的矛盾在拉丁美洲的土地上尤为显眼。在众多理想主义的影片中,《陆上行舟》的过人之处理应属于它那无人能及的“陆上行舟”实操了orz,大家都在用电影制造或讲述奇迹,而赫尔佐格不满足于此,而是虔诚地地制造了一个奇迹——接下来要做的,只剩把它拍成电影了。激流行舟用了特摄特效。船入水时河流的流向反了。


陆上行舟的目的与意义 之《陆上行舟》观后感

属于幕后意义远大于最终呈现的一类电影,很难想象一个导演会在没有原著,没有现实原型的前提下去写这样的一个剧本,并用实景的方式拍摄,这根本不是一部电影,这是一次行为艺术,用巨大的时间人力金钱去实现一个现实意义并没有那么大的奇迹,完成导演的一个偏执的梦想,从这一点上来看电影的内容就是电影拍摄过程的浓缩,金斯利似乎就是霍尔佐格,一个是出于对歌剧的疯狂一个是出于对电影的疯狂

值得深思的是,作为一个想一出是一出的狂人,电影中的金斯利并没有被所有人讨厌,相反在几个情节可以看出,他受到孩子,女人以及财阀的帮助和喜爱,这是为什么呢?我想那是来自于他身上对于理想的激情,那是人类灵魂的一部分,但对于普通人来说早已被现实打磨的干干净净,所以即使不得不经常给他泼泼冷水但在内心中却仍然喜爱他愿意尽量帮助他,他们在金斯利身上看到了丧失的那部分自我,而电影打动观众的点也在这里,一部电影通过一个明知不可为而为之的行为艺术,让你的内心似乎也得到了补完

再从另一个层面来看,最后印第安人帮金斯利完成了壮举,却没帮他完成目的,他们让船顺流而下再次回到起点,印第安人在影片中代表什么呢?如果说金斯利是带着一个目的去陆上行舟,普通人是带着一个目的也不愿意去陆上行舟,那么印第安人就是没有目的也要陆上行舟,不要忘了金斯利只是发动者真正付出血和汗的是印第安人,他们完成壮举又让船回到起点,这是不是一种更高级更原始的人性呢?

而金斯利对于这个变故并没像我们想象的一样受到严重的打击一蹶不振,而是马上像是忘掉之前的失败一样,马上开始planB,用另一种方式达成自己的愿望,这才是狂人思维的核心,不仅仅是对于目标的执着,还有对于失败的接受,相对于前者,后者可能更加难能可贵

霍尔佐格拍摄这样吃力不讨好的电影是为什么?他带有目的吗?他在电影中的自我是金斯利还是印第安人?为什么很多人只记住金斯利却没有记住印第安人?没有目的的行为也是有意义的吗?


伟大的痛苦 之《陆上行舟》观后感

歌剧爱好者菲茨杰拉德作为一个狂想家和行动家完成了超越想象的成就。为了在南美秘鲁小镇建造自己心仪的歌剧院这么一个毫无利益可图纯粹出于个人喜好的梦想,他四处游说有钱的商人支持和投资,结果在赌桌上受到了商人极大的侮辱。在别人眼中,他是缺心眼一般的存在。最后他打算曲线救国,决定前往神秘的亚马逊热带雨林制作橡胶来取得实现理想的财富。你可以把这看作创业的过程,通过积累原始财富来实现理想。他开妓院的情人无条件资助他在商人那买了一艘旧船作为交通工具,于是,他的团队开始了充满未知的旅程。

可悲剧的是没过多久穿上的员工就都跑掉了。有的因为为了女人争风吃醋被赶下船,有的因为害怕丛林里的印第安原始部落而逃掉。传说之前有一个考察队来到这里,结果很多成员被印第安人杀死和吃掉了。就在他们因为缺少人手和对印第安部落的恐惧之下准备掉头离开时,神奇的事情发生了。无数的印第安人爬上了他的船,并且甘愿为他工作,因为印第安人一直在寻找一个白色圣物来征服河神,显然,这艘大船就是他们眼中的圣物。大家在同一艘船上为了各自不同的目标相互合作,完成了不可思议的陆上行舟。在信念的支撑下,有的印第安人甚至为此失去了生命。大家用大树和木料制作陆地轮滑装置和众人转圈拉船的过程就像纪录片一样真实完整的呈现出来,疯狂又震撼。这是现代文明和原始文明的合作,也是现代文明向原始文明的融汇。在船穿过了险峻的激流河段后,便平静的在河上漂浮,就像此时的菲茨杰拉德,平静而虚无。他见证了伟大,他看见了伟大,他是伟大的参与者。他在超越想象的疯狂中活了下来,他没有得到橡胶和财富,但他和原始部落一起用原始的方式实现了超越现代的奇迹。他得到了与众不同的生命历程。他回来后只字未提有关歌剧院的事情。他只是邀请了歌剧演员在船上表演,他放弃了对形式的追求。世界上有很多不被人理解的“疯子”,他们是梦想家,是理想主义。他们背离世俗的价值观和生活方式,他们追求自己的理想世界而不闻窗外事,他们有强大的自我信念和生命力但也因此而不被世人理解。他们可能终其一生精神富足而生活惨淡,也可能受众人追捧。而此片是送给这些“疯子”们最好的礼物。



《陆上行舟》——狂人拍片狂人看 之《陆上行舟》观后感

年初就看到这么张狂的电影,这一年的观影体验恐怕都不会下降了。故事狂、拍摄狂、结局狂、工作人员狂,所谓爱电影的极致应该不过如此了吧。不仅要在电影里把梦做大,还要在现实真实拍摄中让这部电影成真!你觉得电影里的男主角疯了,一定要把一艘340吨的巨轮翻山越岭,可实际上是导演疯了,他真的让这艘船在没有特效的前提下“航行”上山。拍摄本片历时五年,于秘鲁亚马逊丛林中艰难拍摄完成,本片的拍摄过程被做成纪录片《梦想的负担》(Burden of Dreams)。素以严谨出名的德国人果然疯也疯的严谨,让人忍不住肃然起敬。

男主角菲茨卡拉多是个梦想家,因为喜爱著名歌唱家卡鲁索的歌剧,希望在自己小镇也修建一座世界闻名的歌剧院,并邀请卡鲁索来首演。没有资金的他答应当地的橡胶大亨去一个人迹罕至的丛林收割橡胶,到达这个丛林只有一条河,但路上有着极度危险无人能过的急流。菲茨卡拉多决定从另外一条河逆流而上,到达两条河最接近的地方将船翻山运到另一条河上,这样就不需要考虑急流之险。然而在这条河上,却有着传说中的食人族......

据说在丛林拍摄过程中,有工作人员因为被毒蛇咬到,当机立断砍下一节肢体才得以活命,拍摄过程之艰难可想而知。与土著的交流、与热带丛林的较量、与重力抗衡,可以说《陆上行舟》根本就是导演赫尔佐格的梦想,男主角菲茨卡拉多代替他走到荧幕前成为孤胆英雄。人们总在问着菲茨卡拉多“你究竟要做什么”,而他的行动震惊了所有人。明知不可为而为之,他自横刀向天笑,这份狂傲与孤独最是令人瞩目。

在巨轮被拖上山时,长镜头下看着船身缓慢的一点点斜向上移动,这一过程丝毫不令人厌倦,反而如身临其境般感受到了其中的狂喜,必须要按捺下焦急等待的心,如同被猛烈摇晃的香槟,急切等待着胜利的爆发。而男主角的发型也随着梦想实现而变化:开始无头苍蝇到处乱撞,头发乱的像鸟窝般,等到梦想实现后,特意叫人买了西服和上好的雪茄,梳洗完毕完成最后的装逼。

对于男主角菲茨卡拉多,他的行为是否成功呢?原本梦想着在小镇建一座歌剧院,最后以请来了仰慕的歌唱家乐团在跨越千山万水的巨轮上演唱为终;梦想着赚一笔大钱,可惜铁路建一半失败、制冰制一半失败、运橡胶运一半失败;赏识他疯狂的人不少,为他花尽所有钱财的只有开妓院的情人;最不想去的急流偏偏被别有用心的土著们带去了,梦想之船也撞成了破烂。或许这只是俗人的眼光,才会觉得即便是这样一个英勇无畏的开拓者,也带着三分可怜可悲。电影在壮丽的雨林风情下圆满结束,菲茨卡拉多的生活也结束在最辉煌最满足的瞬间,而导演之傲慢,是否也真正达到了孤独求败的顶峰而有丝毫落寞呢。那把为猪买的红丝绒椅子,让人感受到一种“众人皆醒我独疯”的孤独,千金易得,知己难求。

卡鲁索的歌剧就是男主角的梦想源泉,用留声机播放歌剧征服土著人的过程其实就是男主以做梦的激情寻求共鸣的过程,既有杰克苏的浪漫,又有江湖豪气的潇洒。